martes, 14 de junio de 2011

Sindicatos vs Asociaciones Solidaristas

Sindicatos vs Asociaciones Solidaristas
El ser humano por naturaleza es un ser gregario, por lo tanto necesita de los demás para poder sobrevivir y llevar una vida provechosa.  Así también para lograr mayores beneficios en el trabajo opta por el trabajo en equipo para cumplir con los principios de eficacia y eficiencia. 
También surgen agrupaciones con el fin de defender intereses comunes y/o necesidades semejantes, por lo que la comunidad se divide en grupos para mejorar, protegerse o apoyarse entre los miembros que lo formen, lo que nos lleva a las asociaciones solidaristas y los sindicatos.
1.    Sindicato
Asociación de trabajadores que pretende mejorar las condiciones económicas y sociales de aquellos que lo integren. Se originaron como respuesta ante la industrialización y el capitalismo, los primeros surgen en Europa y Estados Unidos a finales del siglo XVIII y principios del XIX; por el exceso de oferta de mano de obra que aumentó a su vez la dependencia de la clase trabajadora y para reducir este problema se crean los sindicatos para oponerse a malos gobiernos y patronos explotadores.
Representa los intereses de sus afiliados y negocia con el patrono el incremento del salario y las condiciones laborales en la negociación colectiva (si al menos la mitad mas uno de los trabajadores está afiliado al sindicato el patrono tiene prohibido la negociación colectiva cuando ésta no sea con el sindicato).
Según el artículo 339 del Código de Trabajo de Costa Rica, publicado por la Gaceta con modificaciones practicadas por la sala constitucional dice:
Sindicato es toda asociación permanente de trabajadores o de patronos o de personas de profesión u oficio independiente, constituida exclusivamente para el estudio, mejoramiento y protección de sus respectivos intereses económicos y sociales, comunes.[1]
Nadie absolutamente nadie está obligado o puede obligar a formar parte de un sindicato o lo contrario, no formar parte de alguno, como bien se refleja en el artículo 26 de la constitución política todos tenemos derecho a reunirnos pacíficamente no importa si es por fines privados políticos o públicos reglamentados por la ley.
El mínimo es 12 miembros si se trata de un sindicato, y 5 patronos de la misma clase si es sindicato de tipo patronal, menos que éstos miembros no se podrán constituir ningún sindicato.
El artículo 60 hace referencia a que, tanto patronos como trabajadores pueden sindicalizarse libremente, con el fin exclusivo de obtener y conservar beneficios económicos, sociales o profesionales[2] el cual fortalece el artículo 339 del código de trabajo ya que da el derecho a sindicalizarse y agrega que ningún extranjero puede ejercer autoridad alguna en sindicatos.
Existen varios tipos de sindicatos:
Gremiales: Individuos de una misma profesión, oficio o especialidad.
Empresariales: Individuos que presten servicios en una misma empresa y no de una sola profesión.
Industriales: Parecido al empresarial solo que son individuos que prestan sus servicios en 2 o más empresas de la misma clase.
Mixtos: formado por individuos de diversas actividades, se constituye cuando el número de trabajadores en un cantón o empresa de un mismo gremio no alcance el mínimum legal.
2.    Asociaciones solidaristas
Entidades de derecho privado, civiles no lucrativas, el Estado no tiene potestad en su administración ya que estas son de carácter privado, además son apolíticas (no aspirantes o campañas políticas ni apoyo a partidos políticos) enfocadas en un beneficio social.
Son también agrupaciones de 12  trabajadores miembros como mínimo, de duración indefinida, con personalidad jurídica propia ya sea otorgando escritura pública o con un acta de la asamblea constitutiva reproducida en papel de oficio documento que deberá tener en él los estatutos aprobados, el nombramiento de los directores y el nombre de quienes integren el órgano de la fiscalía, para satisfacer los  intereses en común como procurar la justicia y la paz social, la armonía obreropatronal y el desarrollo integral de sus asociados, donde pueden obtener todo tipo de bienes, contratos y acciones lícitas con los objetivos de mejoramiento socioeconómico y conseguir una posición digna y elevar el nivel de vida de cada uno de sus integrantes.
Los recursos de la asociación solidarista provienen de dos fuentes principales: el ahorro mensual mínimo de los trabajadores asociados que según la Ley, puede ser entre el 3 y el 5 por ciento, porcentaje que será fijado por la asamblea general, y un aporte mensual del patrono en favor de sus trabajadores, cuyo porcentaje se pacta entre éste y los trabajadores.
Con el plan de ahorros los miembros pueden independizarse de la asociación solidarista y crear una empresa propia convirtiéndose en socios de la organización y no como asociados solidaristas, obteniendo ganancias que serán repartidas igualitariamente entre cada miembro de la asociación.
Estas no pueden realizar actividades sindicales, la interferencia de las asociaciones solidaristas en actividades sindicales, incluida la negociación colectiva entre un empleador y un grupo no sindicalizado, aun habiendo sindicato en la empresa, no promueve la negociación.
Según el artículo 1 de la Ley de asociaciones solidaristas Número 6970, la Asamblea Legislativa de la República de Costa Rica dice que las asociaciones solidaristas son organizaciones sociales que se inspiran en una actitud humana, por medio de la cual el hombre se identifica con las necesidades y aspiraciones de sus semejantes, comprometiendo el aporte de sus recursos y esfuerzos para satisfacer esas necesidades y aspiraciones de manera justa y pacífica. Su gobierno y su administración competen exclusivamente a los trabajadores afiliados a ellas.[3]
Las asociaciones solidaristas podrán realizar las actividades que no comprometan fondos necesarios para realizar devoluciones y pagos de cesantías que la ley establece.   En estas al igual que en los sindicatos, los trabajadores miembros podrán formar federaciones y confederaciones, los estatutos deben ser aprobados por la asamblea constitutiva.



3.    Diferencias entre Asociaciones solidaristas y Sindicatos
A continuación se presentará un cuadro donde se muestren las diferencias entre las asociaciones solidaristas y los sindicatos, mostrando beneficios y desventajas de cada una de las asociaciones ya implícitas:
Sindicatos
Asociaciones solidaristas
Por Ley no incluyen a todos los trabajadores que laboren en puestos de confianza (representantes) del patrono.
Pueden pertenecer todo tipo de trabajadores, no hay exclusividad de áreas, desde administrativos hasta mantenimiento.
Estan básicamente para lograr mejores puestos, negociar salarios y despidos injustificados, no toma en cuenta los beneficios de las familias de los trabajadores, negociaciones colectivas.
Pueden llegar a todos los sectores de la organización, logran sus beneficios a través del dialogo con los asociados que tienen comunicación directa con el patrono, y logran así mejores puestos y condiciones de vida para el trabajador y su familia.
La productividad de la empresa no es su objetivo, negocian mejores trabajos laborando lo mínimo y en las mejores condiciones.
La productividad de la empresa es su objetivo pues así tanto patronos como trabajadores logran un mejor nivel de vida y una empresa más competitiva y eficiente.
Asociación puramente laboral, los afiliados siempre serán asalariados y dependerán del salario que devengue la organización.
Asociación civil, puede existir más allá de lo laboral, sus afiliados además de los beneficios que la organización les otorgue, gozan de los intereses que ganen con sus ahorros y bonos de inversiones que se hagan así como negocios.
El afiliado debe pagar una aportación por pertenecer al sindicato, el encargado de fondo puede ser una o varias personas, esto genera desconfianza porque no se sabe si se utilizarán los fondos de manera adecuada y responsable.
Aportaciones de cada uno de los afiliados con cuentas individualizadas donde se destinan los ahorros del afiliado y la parte que el patrono debe aportar como parte del ahorro del trabajador, lo que genera mayor confianza.
Fuente: Asociaciones Solidaristas: Historia, evolución y actualidad en Guatemala, Alejandra Regina de Matta Vega.
En conclusión los sindicatos sin bien tienen su utilidad para negociar con los patronos sobre asuntos de salarios, las asociaciones solidaristas lo mejoran buscando no solo el beneficio del individuo si no también el de su familia, patrono y trabajador.

Bibliografía

Ley de Asociaciones Solidaristas, Número 6970, La Asamblea Legislativa de la República de Costa Rica, TITULO PRIMERO, CAPITULO I, Disposiciones Generales, consultado desde http://www.asoecct.org/ley_solidarista.pdf


Constitución Política (1995.), República de Costa Rica, 1ª edición, editorial Porvenir S.A.

Código de Trabajo (2005), Imprenta Nacional Trabajando Por La Patria, Capítulo II De los sindicatos, La Gaceta.

Tesis

De Matta Vega, A. (2005) Asociaciones Solidaristas: Historia, evolución y actualidad en Guatemala, Universidad Francisco Marroquín, Facultad de derecho, Guatemala consultado desde http://www.tesis.ufm.edu.gt/pdf/4068.pdf






[1] La Gaceta (2005) Código de Trabajo, Imprenta Nacional, Capítulo II De los sindicatos, página 198.
[2] Constitución Política, República de Costa Rica, Artículo 60, 1ª edición 1995.
[3] Ley de Asociaciones Solidaristas, Número 6970, La Asamblea Legislativa de la República de Costa Rica, TITULO PRIMERO, CAPITULO I, Disposiciones Generales, Artículo 1.

miércoles, 8 de junio de 2011

Sicko


            El sueño americano, la búsqueda incesante de la felicidad, el deseo de ser el mejor, pero sobre todo el deseo del bienestar en general.
            Este vídeo pone en evidencia lo que es en realidad el sistema de salud de los Estados Unidos y como este funciona realmente.  La enorme cantidad de cláusulas que se necesitan para poder gozar de una atención médica digna en ese país sin tener que pagar grandes cantidades de dinero, pero en este sistema un ciudadano asegurado es, para el gobierno, más valioso muerto que vivo porque le genera aun más ganancia.
            Volviendo al tema de las cláusulas, por una de cada mil que incumpla un asegurado se le niega el seguro, es por esa razón que los habitantes norteamericanos estadounidenses prefieren irse a operar a países como el nuestro donde el sistema de salud es mucho más barato que el suyo y no tienen tantos peros.  En Canadá el sistema de salud es social, se brinda para la sociedad y se cubre por el gobierno, así como lo es en Costa Rica, pues como ya hemos estudiado, el gobierno debe satisfacer las necesidades del pueblo y velar por el cumplimiento de los intereses, y también, que en la constitución política y las garantías sociales esto se impone como ley.  Los canadienses usualmente compran un seguro antes de viajar a Estados Unidos aunque solo tengan que cruzar el río, esto para evitar quedar atrapados en el sistema de salud de ese país vecino.
             El sistema de salud en Francia es aun más sorprendente, al menos yo quede fascinada con éste, ya que todos y todas sin excepción tienen acceso a una buena atención médica, inclusive a las mujeres q acaban de tener un hijo se les asigna una niñera para que les asista durante un período de tiempo en el cual la madre se acomoda con su situación, y todo cubierto por el estado.
             El sistema nacional de salud británico es completamente gratis para todos los ciudadanos, no tienen que pagar absolutamente nada por la estadía en el ni por las medicinas y en la farmacia las pastillas no importa la cantidad cuestan alrededor de 5100 colones el paquete no importa para el tratamiento que sea, como cáncer o sida, todo lo cubre el sistema nacional de salud.
             El sistema de salud de estados unidos no es idóneo en ninguna de sus características, a las personas enfermas que no recuerdan quienes son las dejan tiradas en la calle sin rumbo, qué explicación les darán a sus familiares al decirles que el paciente no se encuentra o ya se retiro.
            Costa Rica es un país con un sistema de salud social, en el que todos tenemos derecho a atendernos, todos pagamos un 9% del salario que va para estos fines, y gozamos de tranquilidad al quebrarnos una pierna, resfriarnos o necesitar medicamentos, pues todo se cubre entre todos, en la mayoría de los casos.

Ciudad de Dios


Una película muy cruda de una dolorosa realidad, pero a cuánto está nuestro país de que sus tugurios y su gente opten por las mismas formas de vida.
            Antes de esta película se podría pensar que los pobres que viven en favelas como éstas no pueden aspirar mas allá de la vida de crímenes y dinero fácil, pero entre todas las posibilidades aparece Buscapé, quien representa la esperanza dentro de un infierno en la tierra.
            La ambición que se apodera de los hombres que lideran grupos lo bastante grandes como para gobernar una ciudad y hacer respetar sus propias leyes a base de armas y muertes es lo que más resalta en la película, cómo el sueño de un niño tan pequeño fue el de convertirse en el criminal más poderoso y respetado llego a hacerse realidad con sangre y vidas de inocentes.  
            No le fue suficiente el ganar dinero saqueando locales y asesinando a sus víctimas, sino que quiso ir más allá y conquistar la favela casi entera desatando una guerra entre las 2 bandas más fuertes del momento, pero lo impresionante de su ejército con el que se llevaron a cabo las “batallas” es que ambos eran integrados por niños que quizás en algunos casos no superaban los 10 años de edad y que ya habían matado, robado y consumido drogas, por lo cual se sentían orgullosos y fuertes.
            Puede que tal vez con una educación que se hubiese impartido un poco más fuerte y un gobierno que no se hiciera de la vista gorda para con esta gente, su historia en Ciudad de Dios hubiera sido diferente.
            Se permitió el narcotráfico, los asesinatos y demás actos impunes por parte de los criminales que ya tenían establecida casi una mafia y de los mismos oficiales corruptos o tal vez oficiales que por sobrevivencia recibían dinero y se callaban las cosas.
            En esa ciudad olvidada un poco de apoyo social, económico y psicológico pudo haber tenido gran influencia en la ética y la moral, se vio que se les colocaban postes de luz, pero la favela ya era dominada por las pandillas, los sin alma y sin corazón, la ley de la favela era matar o morir.
            En clase se hizo un ejercicio de imaginarse a una niña que crecía en un pueblo pobre donde su mamá era prostituta, tenía muchos hermanos y la escuela quedaba a 8 kilómetros, la mayoría la imaginamos mugrosa, fachenta, descuidada y hasta prostituta también, pero también podemos imaginar que uno de sus hermanos mayores por rescatarla la llevo a la escuela, se preocupo por su educación y la guío hasta sacarla de ese destino cruel que le esperaba a la vuelta de la esquina, y porque no, que la niña por cuenta propia y deseo de superarse haya salido por su cuenta.
             Nosotros los de la clase media alta no podemos imaginarnos mas allá de la burbuja en la que vivimos, creemos que nunca nos va a tocar vivir algo así, y no nos interesa lo que ocurre en la León XIII o los cuadros, nos acordamos de ellas cuando en las noticias se mencionan, cuando nos asaltan y nos roban nuestras pertenencias, o cuando asesinan a un familiar, es ahí en ese justo momento que despertamos del sueño y vemos claramente como es el mundo que nos toco vivir.  Los millonarios jamás se darán cuenta de esas cosas, y muy probablemente a la mayoría no les interese mientras no se toque su dinero.
            Vivimos en un mundo capitalista, porque el verdadero ente que hace que se mueva es el dinero, como papeles, números, monedas o cosas inertes tienen más valor que comida, vidas humanas, sangre inocente, todo para qué, para que los poderosos sean más poderosos y los subordinados bajen mas la cabeza.  Creen erróneamente que el dinero es igual al desarrollo, pero el desarrollo viene del deseo de superación, es solo que en algunos casos el deseo no es suficiente.
            Este despertar a la realidad, Ciudad de Dios, nos muestra que no hay depredador más peligroso para el hombre que el mismo hombre, solo por perseguir fines de lucro, al llegar a tal codicia no importa si al frente hay un niño, una mujer, un hermano, una madre, todo lo sacrifican por algo que solo puede alimentar las llamas del fuego con su papel, el dinero.
            Buscapé quiso ir más allá, busco otra forma de vivir, cumplió su sueño de ser fotógrafo y logró salir del infierno que no podría llamarse nunca su hogar.